假设天龙八部结局乔峰没自杀活到女真反辽。他能阻止女真灭辽吗?
在线列步兵面前,所有武林高手都是渣。
肖峰变态级武功最大的用处是做刺客,擒贼先擒王,在平定前南院大王叛乱时发挥了重要作用,所以才能接任南院大王。同理也可以用刺客这一妙法干掉任何军队的将领,战场包赢。
在射雕里金老也安排郭大侠去刺杀托雷(念及旧情没下手),在神雕里金老又安排杨过刺杀蒙古先锋大将。有这么变态的武功,郭靖下不了手,其他高手随便去一个也能宰对方主帅,战争还有什么好打的,各回各家,各找各妈,改写历史。
可惜,现实生活中不存在这种变态级武功,所以打战还得靠将军和万千小兵,一将功成万骨枯。
匈奴在西周時叫做什麼?
西周时是很蔑视周边民族的,基本不去细纠每个部族,只是有一个泛泛称谓,所谓北胡南蛮东夷西戎,北方游牧民族统称湖人,从赵武灵王胡服骑射,蒙恬北筑长城胡人不敢南下牧马等典故可知。
一、戎是匈奴吗
过去王国维在研究鬼方问题的时候,认为犬戎、玁狁、鬼方、山戎这些在周边境和周为敌的戎人就是后来的匈奴。
这种看法在近年来的考古研究中逐渐被推翻。
例如,商代晚期到西周中期的陕西平原外的寺洼文化、李家崖文化,东北的夏家店下层文化都是畜牧业发达的农耕文化,虽然农业较为落后,并且有一定比例的畜牧业发展,但是确确实实是定居的综合性生业文化,绝不是游牧民,并且主要使用步兵,未见其采用匈奴经典的骑兵战术。
甚至在屡屡让西周国防洞穿并最终灭亡西周的犬戎,使用的主要作战战术也是步兵+战车。
周厉王世,多友鼎……多友西追,甲申之晨,〈干加尃〉于厀,多友右折首、执讯廿又三人,孚戎车百乘一十又七乘,衣复笋人孚……——多友鼎铭文
那么游牧民是哪里来的呢?
二、草原的变革
先是大约在公元前1600~1300年左右,发源于南乌拉尔、哈萨克斯坦草原地区的青铜文化安德罗诺沃文化大肆扩张,将安德罗诺沃文化因素传播向东至大兴安岭,西至里海,南至土库曼斯坦的广大地区。(或许是传说中的雅利安人)
在中国地区,安德罗诺沃人在新疆的七河地区、帕米尔地区、费尔干纳地区定居下来,和中国境内西北地区的天山北路文化、四坝文化和齐家文化对峙。另一支北上进入俄罗斯境内,贝加尔湖以西的米努辛斯克盆地,与当地文化混合发育成卡拉苏克文化。这时候应该是夏代晚期到殷商早期。
安德罗诺沃文化不是游牧文化,是畜牧文化,主要牧牛,在一个地区定居20年左右,牛啃完所有草皮就换地方。流动性很强的安德罗诺沃人成为欧亚草原青铜文化的传播者,还带来了先进的骑乘技术,但是这个时候,骑乘的作用还没有充分发挥出来。
约当于殷商晚期到西周早期,米努辛斯克盆地的卡拉苏克文化和中国西北地区的李家崖文化、北方赤峰地区的夏家店下层-上层文化、燕山南北的青铜文化交流密切,两个地区之间出现了频繁的物质文化交流,这两个地方可能形成了一个较为稳固的青铜冶炼区。
匈奴人同样有些悠久的历史,在西周时期就已经初具规模,他们过着游牧生活,喜欢骑着骏马在草原上奔腾。匈奴人身体强壮,又擅长骑射,因此在古代战争中显得特别强悍。东周时期的诸侯国实力已经不如之前强悍了,而匈奴人在那些年里又得到很好的发展,因此匈奴人时不时的就会袭击东周掠夺财物和女人。
匈奴作为马背上的游牧民族,本身就不具有文字记录习惯,也不具有文书保存条件。其在横扫欧洲时对自己在东方的惨败是羞于启齿的,那段悲惨往事既影响他们的民族骄傲更降低了他们在欧洲人面前的威武形象,所以他们人为的故意抹掉了关于汉匈作战记忆。
不过现在要说与匈奴人最有渊源应该就是匈牙利了吧,曾经有生物学家就发现了一具匈奴人的遗骸并且成功提取了其中的基因,与现代人进行了仔细对比,发现匈牙利人的基因与匈奴人最像。这也应该能够证明部分的匈奴人逃去了欧洲,他们经过繁衍生息,就成为了现在的匈牙利人。还有前面说的南匈奴,他们投降了汉朝,成为了汉朝的一份子,已经和汉族融合在了一起。
匈奴后裔成为中国居民之后,逐渐改为汉姓。他们早已在茫茫人流中逐渐汉化。血缘、基因、民族早已融合分化。
匈奴,是古代蒙古高原上的游牧民族,兴起于今天内蒙古阴山山麓。按现有的史料记载,匈奴最初是在约公元前3世纪时兴起的一个游牧部族,匈奴帝国的全盛时期从公元前176年至公元前128年。按历史时间的脉络来看,匈奴兴起不久正刚上了秦始皇统一六国,横扫天下。
于是,便有了秦始皇命蒙恬率领30万秦军北击匈奴,收河套,筑长城,屯兵上郡(今陕西省榆林市东南)。“却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马” ,被驱逐出黄河河套地区。这是史料中有对“匈奴”有明确详细记载的时期。
然而,对于匈奴人是兴起于公元前3世纪的游牧部落联盟,他们表示严重的不服。匈奴人认为他们是根正苗红的华夏人,并非蛮夷之族。其自认为“其先夏后氏之苗裔也,曰淳维(獯鬻、熏育)。唐虞以上有山戎、猃允、薰粥,居于北边,随草畜牧而转移”。而实际上,匈奴民族王族世系自淳维至头曼单于之间,历史无考。只是匈奴民族中自己的传说。
一代国学大师王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中,把匈奴名称的演变作了系统的概括,认为商朝时的鬼方、混夷、獯鬻,周朝时的猃狁,春秋时的戎、狄,战国时的胡,都是后世所谓的匈奴。
还有一说,把鬼戎、义渠、燕京、余无、楼烦、大荔等史籍中所见之异民族,统称为匈奴。因此按照王大师的考证来讲的话,在西周时期的猃狁,可以称之为匈奴人的先祖。
五穷六绝七翻身,最近股市连续亏损,你是什么心情?
《虽然亏损,炒股信心满满的》
(原创回答)五穷六绝七翻身?虽然半年来仍然亏损,我依然沉着应战,相信今年一定会扭亏为盈。
一、一开始,我投入了本金3,4万元,先后选择了七八个股,介于3至30元之间。半年来,仅11天有盈利,最高为1233元。大部分时间属于亏损,最高亏损为6月30日,达3905元,真个是五穷六绝的真实写照。现在,仍然亏损2924元。
二、就在六绝期间,我非但不泄气,反而更加兴奋,更加对炒股充满信心。还从存银行的家庭基金中取出活期存款2,5万元,一下子以3,09元的价格买入了中行8000股,目前股价3,08元。就算跌到3元也不卖。计划今年底把股价降至3,05元,股数提高至8100。然后,坐等明年6月左在分红,期间,连同补充资金,把股价降至3元左右,股数至小扩展到8800股。
三、我为什么有这样的底气?目前,总投资6,1万元,尚亏2924元。股票只有天山水泥21手,中信证券2手,中国很行8000股。7月1日,仅天山涨6个点,我就抛了2手,买入中信。亏近四千的我减亏近两千,大大增强了我的信心。须知,我有5手是在26,67元买入的,最低买入价13,31元,13,85元抛出买入中信。特别是6月,股价几乎每天下跌,我则放弃其它盈利股补仓,不断地降低股价,到现在,盈亏成本价15,619元,我的最新价为13,51元,亏损率为13,50。从最高26,67元,降至最低买入13,31元,足足跌了13,36元。这对于一个重组股来讲是不大正常的。对于这个跌破发行价13,38元的股票,已经触底回升至13,51元,七月嘛,应该是翻身的起点了……。
2002年民航大重组建立了什么即什么?
2002年政府主导民航联合重组,三大航自此成立,国航、南航、东航三足鼎立的格局正式形成,并延续至今。
国航联合西南航,中国"凤凰"联手西南"山鹰",强强组合,再加上国航唯一载旗加持,可谓是一骑绝尘。
西南航并入国航
南航合并北方航、新疆航及中原航,自此南航的"木棉花"开遍了北方"雪山",新疆"天山"及中原"大地"。
南航兼并北方航、新疆航及中原航
东航联并西北航、云南航及武汉航,从此东航"凌燕"拥有西北、云南两翼,外加武汉加持,振翅高飞。
南北朝时期统治蒙古高原的柔然汗国他的起源是什么?
柔然汗国存在了一百余年,属于多部落多民族集合体,他们的首领称可汗
公元四世纪末,北地中原各族征战,打成了浆糊,在更北的地方,有一个叫杜伦的家伙趁着各强势国度无暇之际,以自己部落为核心,收拢漠北诸多部落,比如高车、鲜卑、匈奴等残部,在402年,建立了漠北柔然汗国,自认可汗,这也是首领称汗的最初起源,早些年,他们是叫单于的。为了防备柔然国度,当时的北魏建立了北方六大军镇,专门抵御柔然侵袭,柔然国强盛一时
公元555年,强大的柔然国被自家铁匠部落突厥击败,柔然这个称呼融入到突厥之中,至此消散
说柔然起源,如果说其内部各族,那得说到天荒地老,太多太杂了,这里只提一下其核心杜伦部落
从杜伦部落再往前追溯,可以追溯到百年前的一个人物,叫木骨闾
这个人活跃在公元300年前后,是鲜卑拓跋家的人,倒不是姓拓跋,而是拓跋家的俘奴,自幼在拓跋家长大,后来成为拓跋家的骑兵。后来因犯死罪逃离拓跋家,在一处荒野山谷中拉拢了百余号各色人马,成了一小势力的首脑人物,游荡在北地
等到木骨闾死后,他的儿子车鹿会继承了这支部落,并把部落改为柔然,以郁久闾为姓,据说这是木骨闾的名(按照今天理解,木骨闾全名木骨闾郁久闾,车鹿会全名木骨闾车鹿会,车鹿会该了姓,以父名为姓,叫郁久闾车鹿会)
中原战乱,五胡乱华,柔然这支部落也受到影响,传承到杜伦时期,也不知道重组变更多少次了,只是依然以柔然为名……
总的来说,柔然国是一支部落联盟国度,柔然部落也是一支混居部落,只是核心郁久闾家和鲜卑皇族拓跋家祖上有些关系,或许也是鲜卑一支
五胡十六国时期,北方少数民族纷纷南下建立政权,处于半真空状态的广袤草原给了柔然发展壮大的机会。最终,它们先是征服了高车,占据了鄂尔浑河、土拉河一带的大片草原,随后又吞并了蒙古草原西北的匈奴余部拔也稽柔,建立柔然汗国。
北魏太武帝始光四年(公元427),柔然已经完成了对漠北地区的统一。这时的汗国东起大兴安岭;南达阴山与北魏对峙;西愈阿尔泰山,占领准噶尔盆地,与天山以前的焉耆毗邻;北至贝加尔湖,全部占有匈奴故地。因此,柔然被称作是继匈奴、鲜卑之后崛起的第三个草原帝国。
那么,柔然汗国的起源是什么?
大多少数民族的起源都有一个美丽的传说,而柔然却是个例外,但“柔然”这个名字的本意为“天国”,也不失为一个满含诗情画意的名字。后来柔然被其他民族以“蠕蠕”、“芮芮”、“茹茹”、“柔蠕”等相称,颇有些蔑视的意味,因为这些名字都含有“爬行的虫子”的意思。
柔然是一个混血部落,它的始祖是一位叫做木骨闾的草原流浪汉。木骨闾原为拓跋鲜卑部落中的一名骑奴,后纠集了一百多名同伴叛逃鲜卑,来到阴山北部的意辛山一带成立了一支小部落。后来,木骨闾的儿子车鹿会正式将部落命名为“柔然”,成为柔然汗国的奠基者。
此后,车鹿会的子孙们成为部落的世袭首领,但在名义上仍役属于拓跋鲜卑,因为它们懂得“大树底下好乘凉”的道理。而当鲜卑建立的代国遭到前秦进攻的时候,柔然却投入了铁弗匈奴的怀抱,因此也赢得了拓拔鲜卑的痛恨。
拓跋珪建立北魏政权后,对柔然发动了突然袭击,柔然的两大可汗匹侯跋与温纥提束手就擒,甘愿臣服于北魏的脚下。后来温纥提的儿子社仑杀死了“乐不思蜀”并时常欺压他们的匹侯跋,控制了整个柔然部落。随后,社仑在武原地区大肆的劫掠一番,率部逃往漠北,避开鲜卑了的视线。
北魏忙于中原的征战而无暇顾及叛逃的柔然,因此柔然得以在漠北这片广阔的“世外桃源”繁衍壮大。社仑是一位有抱负的可汗,他不仅建立了一套“千人为军,军置将一人;百人为幢,幢置帅一人”的军事编制,而且还创立了一种“先登者赐以虏获,退懦者以石击首杀之”的惩赏制度。因此,柔然很快形成了统一草原的实力。
公元402年,也就是北魏道武帝天兴五年,柔然首领社仑自称“丘豆伐可汗”,柔然汗国就此诞生。
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北齐史学家魏收所撰写的《魏书》 中对柔然(蠕蠕)有明确的记载:
蠕蠕,东胡之苗裔也,姓郁久闾氏。始神元之末,掠骑有得一奴,发始齐眉,忘本姓名,其主字之曰木骨闾。"木骨闾"者,首秃也。木骨闾与郁久闾声相近,故后子孙因以为氏。木骨闾既壮,免奴为骑卒。穆帝时,坐后期当斩,亡匿广漠溪谷间,收合逋逃得百余人,依纯突邻部。木骨闾死,子车鹿会雄健,始有部众,自号柔然,而役属于国。后世祖以其无知,状类于虫,故改其号为蠕蠕。
“东胡之苗裔”。东胡为居东北大兴安岭蒙古东部草原的民族,后在与匈奴的争斗中分裂为鲜卑、乌桓两部。
也就是说,柔然和鲜卑其实是同宗。
神元时,“神元”就是北魏神元帝拓跋力微。拓跋力微曾经捕获一个骑奴,即木骨闾。此人就是柔然的肇基之祖。
木骨闾受神元帝拓跋力微欣赏,免去奴籍,成了“骑卒”,也就是骑兵。这个命运有点像汉大将军卫青,都是由奴籍而入军籍。
到了北魏穆帝拓跋猗卢的时候,木骨闾犯了军法,要被处斩。所犯军法为“坐后期”,可不是影视圈的做后期,简单来说大概相当于当年刘邦逃入芒砀山之前的那个罪,误了期限。
木骨闾先生和邦哥的选择一样,带着一百多人跑了,依附“纯突邻”部。这个部落没有别的记载,估计就是一个匈奴或者鲜卑部落而已。
后来木骨闾的儿子车鹿会独立建国,但仍然依附于代(北魏前身)。
至于为什么叫蠕蠕,那是北魏太武帝拓拔焘的天才发明。他觉得这个同宗的柔然打又打不死,摆脱又摆脱不了,就像一条蠕动的虫子那样让人讨厌,就将其改名“蠕蠕”。
哦,对了,他们叫南方人岛夷。
柔然汗国的起源,先要说一下柔然人的起源,柔然人是哪里来的?一般的史书中记载是很模糊的,像《魏书》说柔然人是“东胡之苗裔”,又说是“匈奴之裔”,这就自相矛盾,究竟是东胡人的后代还是匈奴人的后代???南朝系统的《宋书》、《梁书》又说柔然人是“匈奴别种”,匈奴别种和匈奴之裔又是不一样的,“裔”是后代,“别种”是从主体民族中分化出来的旁支。意思并不一样,所以古人对柔然人的起源,就已经是晕的了,搞不太清楚了。
这个问题看古代的史书记载柔然人的起源,是会被绕圈绕晕的,还是得来看柔然人自己怎么说的。北魏末年,柔然首领阿那瓌带了一批人投靠北魏,北魏孝明帝接见了他,他对孝明帝说,“臣先世源由,出于大魏”,什么意思呢?就是我们柔然人的祖源跟你们鲜卑人是一样的,柔然、鲜卑一家亲啊!阿那瓖这样说,有可能是想跟鲜卑人套近乎,但孝明帝的回答说明,阿那瓌不是在乱攀亲戚,孝明帝当时回答说:“朕已具之“。翻译过来就是“情况我清楚,而且非常清楚”。说明鲜卑人的皇帝是承认柔然人跟鲜卑人同宗同源的说法的。
我们看早期柔然人的历史,也可以发现,柔然人跟鲜卑人确实是一家,只是鲜卑人是家长,柔然人是家奴罢了。柔然人的始祖叫“木骨闾”,跟鲜卑拓跋部的始祖力微是同时代的人,大约都是三国时代的后期。木骨闾最开始是力微的奴隶,后来因为能打,成了力微的亲卫骑兵,后来因为一次军事训练的时候没有按时到场,被判死罪,木骨闾这时可能是小队长了,于是带人逃亡,“亡匿广漠溪谷间”,最后跑到阴山北边的意辛山建立了根据地。之后招纳人马,逐渐有了自己的势力范围。
柔然人的根据地在阴山一带,跟鲜卑拓跋部是邻居,柔然最终崛起,也跟鲜卑拓跋部有关,4世纪末,拓跋部趁着中原纷乱之时,建立了北魏王朝,并迅速从代北一路东征西讨、南征北战,控制了整个中国北方,但拓跋部的主力从代北移向中原后,阴山以北一带就出现了权力真空,当时的柔然首领社仑趁机出来兼并了周边的各个部落,最终控制了东起大兴安岭,西到天山南麓,横跨整个蒙古高原的广阔天地,402年社仑自称“丘豆伐可汗”,漠北民族把最高统治者叫做可汗,就是从柔然人开始的,后来的突厥人、回鹘人、蒙古人都沿用了可汗的称号。